元星融合      论出脉看过峡

耕田的山里人

元星融合，是三元、天星、三合、古法、辅星、卦例等风水的理气融合，以试试看的理念来整理，勿喷、不评，缘者自知！  ——山人题醒

出脉，指龙身上延伸出来的支脉，分为：行龙脉、落脉、入首脉。图69

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行龙脉，是一直在走没有停下来的，所以行龙脉是不能结穴。

落脉，是从龙身上落下来的脉；入首脉是进穴之脉，通过行龙脉看落脉，通过落脉看入首脉，是环环相扣。所以首先要搞清楚龙脉是怎么走的，落脉从哪个地方落下来的，然后看入首脉。

入首脉一般是把穴位确定之后考虑入首脉，点穴的时候也要考虑入首脉，要看入首脉和穴之间有没有连接。

脉分阴阳，突起为阴脉，平落为阳脉。阴龙喜阳脉，阳龙喜阴脉

一、出脉种种

（一）正体正出星体端正，脉从正中间出来。(个字中出是最好的。

（二）侧脑侧出。星体不正，脑偏左右，脉从左右出来。星体不正，凸起来的为脑，特别是后脑入穴，凹脑穴也有，脉是从两边出来，不会在中间凹下去的地方出来。如果出脉的地方没起顶，从平出脉，那是虚假之脉，不真。所以不光要看脉，一定要看起顶，龙不起顶非真龙。图70

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有些行脉会从低凹无顶层处又生了一个大支脚，这个地方支脚（脉）是没有穴的。一定要看它有没有起顶，只有起顶这个气才有束，才有过峡。这个气才真，穴才对。

（三）双脑凹出。一穴星有两个脑，脉从凹处出来，这样的穴后必有来龙方可用。图71

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（四）横龙闪出。横龙结穴，脉从旁闪出，非正脉。

横龙结穴从旁边闪出，不一定是从顶上落脉，从旁边出来，左边出来右边出来，这种也是可以用的，但是横龙一定要有鬼有乐，否则它是不可以用的。所以找脉的时候一般从顶处找、凹处(要有龙)左右两边来找。有些脉是从高处下来的，有些脉是从中间处出来的，有些是从支脚处出来来的。

（五）没骨软出。犹如人的大腿肉，不见骨头，星体不起，而出脉软绵无力，意思就是说大腿是没有骨的，一滩土在那个地方，非常软，没有精气神，软绵绵的就出来了。当然，这个脉并非不可以，如果来龙高亢有力，这个脉就很喜欢这种没骨软出。这个就是所谓的阳脉。这个脉软软的比较好，比较化煞。来龙气（阴气）太强，软一点化阳化出来也是可以用的。进穴之脉不是说一定要有很强的精气神，因为来龙太强了，精气神也很足了，它的脉反而喜欢弱一点软一点，则是吉，它才符合阴阳平衡。但是，如果龙软绵绵的，脉也软绵绵的，这个就不对。风水翻来覆去都是讲的阴阳平衡的道理。

（六）长腰仙桥出。两峰相隔较远，过峡平直，中间有一微顶而落脉，为仙桥。中间长峡有起泡，微顶落脉，不管起顶大小，只要有起就可以，这叫长腰仙桥出。所以也不要光看两边，中间也要找，看看有没有起泡，起个小泡反而气更旺、更真。图72

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（七）抛出。脉出处忽然断掉，又在前不远见脉隆起，犹如抛球一样。B落脉和A有没有关系？肯定有关系。看两遍的嘴，嘴和嘴是对的上的。但中间已经看不到了，因为中间是平的。这个叫抛出。这个脉是有的，只是藏起来的。这种情况是不是脱脉?要看后面的龙强不强，后面的龙很强，这种就成立，后面的龙不强，这种就不成立。强弱一定要结合龙的走势。如果龙太强，做穴都要做离葬法，不能葬在脉上，脉上不能用，用脉上反而太强、气冲，反而要离脉要有一定的距离。这种情况，像B前面停了，后面又起了一个小微顶，说明它们之间是连贯的。但B处太强（强就是阴），中间化阳，后面也是阳，这个穴就是真穴。阳只能化阴，阴只能化阳。

（八）合气出。二龙、三龙、……九龙等，合而成一脉。

（九）潜踪出。脉行之中，忽然消失，穿固过湖，又忽然突出，起伏长，犹如神龙一样，忽隐忽现。图73

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出脉位置有六种：左出、右出、中、顶出、腰出、脚出，唯有中间出脉为正脉。最喜个字中出，其余均为旁脉。

【精要】

第一：凡大地，必有加持者，左右必有护砂护水；

第二：出脉寻气嘴，有咽必有气出，气在左则脉从左出；

第三：出脉切不可受损，脉损则地败，破坏风水就是破坏来脉；

第四：不可点穴在他人阴宅的来脉上，有损阴德，伤师。

二、过峡

1、山连为峡

过峡，是非常重要的，因为要通过过峡来判断穴的真假。

书曰：峡乃跌断处也，大者为关、为伏；紧者为束气；微者为过细；而总名之曰峡。龙必束峡而气始敛，不束则气不能扬。人必结咽而声始长，不结则声不能出。

观峡情之美恶，知龙气之吉凶；

固真龙之至情，实相地之要术。

其峡也有山峡、田峡、石峡、水峡、之不一。其过也，有长过、短过、正过、偷过之不同。巧嫩蜿蜓为峡之妙。平落细锁见龙之奇，

至大者有崩山洪水之名。至贵者有鹤膝蜂腰之品，至隐者如马之留迹。至徽者如梭之带丝。硬腰软腰力量有别。双脉卑脉融结无别。

2、峡之迎送

送：后山出脚抱前山；

迎：前山出脚抱后山；

夹杠：贴近峡处之峰龙。

一条龙，有送有迎，中间的是峡，左右有两个小山包叫夹杠。一般是在长峡上有夹杠，如果长峡上没有夹杠就代表漏气，这个穴就不真。短峡呢，一般不需要夹杠。峡是怕有风吹的，也怕有破坏的。如两座山的中间，如果把它挖了，风水就破掉了。现在这个年代修公路就会出现这种情况，公路修在两山之间，风水就被破掉了。图74

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【精要】

峡最怕风吹，特别是长峡，无夹杠或迎送则万不可用。峡亦怕破损，崩塌，僵硬，胸肿。峡以细为贵，长而有泡可取。

书曰：两山旁夹如成形，一脉中抽斯入相。日月旗鼓皆为贵征。仓库柜厨总属富兆。两边扛护，星辰方圆端正秀丽主贵，粗肥，蛮饱、仓库、连珠主富。势如抛枪、刺竹、死鲳、死蛇者，贫贱之地。方而小为金箱，圆而小为玉印。峡左无护长子受伤。峡右无遮三子招损。

凡峡左无砂遮护，定损长房，四七房同断；峡右无砂遮护，定损三房，六九房间断。不但过峡处为然。凡行度处无缠护。及结穴处无缠护送托，皆同此断。

星成五吉为福之机，星成四凶为祸之筈。

过峡两头之山，喜成星体是吉星，则穴吉；是凶星，则穴凶。

峡阔者，认灰线之脉，而太阔则气浮；

峡长者，喜护卫之山。而太长则力弱。

故长者不如短者之贵；阔者不如狭者之真。

过峡宜短不宜长，长则力弱气已伤；

过峡宜细不宜粗，粗则气注穴则无；

过峡宜狭不宜间，阔则气散龙力乏。

峡虽阔而中间有草蛇灰线，微高之脊则两边皆为毡褥，主大富贵。

低过者急伤残，残则元神不固；

高过者忌悍硬，硬则暴气未除。

峡中最嫌抽枝，是真鬼劫之脉；

束处须防破土，亦等虫蛀之龙。

凡龙分劈，重者皆谓之劫。然或分而为缠护，为下关，犹可取用。惟过峡束气之处，断不可抽出脉去。此处分枝乃为真劫。谓其劫夺精气也。

凡龙被穿凿谓之蛀龙，而过峡处更忌。

过峡一经穿凿，则脉坏而无复生气矣。

过水必扬，石踪一真始度；

穿田须露，脉脊八字乃分。

漏脉过时看不得，留心仔细看龙格；

穿河渡水过其踪，认他石骨为真脉。

石脉过时龙骨现，真龙露骨出奇形。吉龙有放有收，多峡则杀净顽。龙不跌不断，无峡则气凶。

有等凶龙奔走迅递而来，全不过峡跌断，直至穴场，虽有星峰之美，屈曲之势，堂局之固，然无峡则无脱卸，杀气未除，不知者贪其美处而误下之，必主凶祸。

是以寻龙者须识峡中之机，而审峡者可卜穴中之秘妙。

寻龙妙诀不难知，但向峡中究隐微；

师若肯传峡里诀，倾囊倒箱泄天机。

来雄去弱其落也非遥；来弱去雄其行也尚远。

凡过脉，来高大而去低小者，谓之阴气低伏，脉渐渐而息去，三五节即止。

若来低小而去高大者，阳太盛，其气旺于顶，行度尚远。

凡峡短挨脉直，过者穴必近。峡长阔脉曲过者大必远。

3、雌雄交媾

雌：犹如覆掌，为阴；雄：犹如仰掌，为阳。

出脉为阴，入脉为阳，谓之阴来阳受；反之阳来阴受。

过峡有阴阳二气，则为交媾，可以结穴。

4、峡判穴位

峡正出者结穴亦正，峡偏出者结穴亦偏；

峡左出则穴居右边，峡右出者穴居左畔；

透顶出脉者穴在下，就脚出脉者穴在颠；

石过者，穴在石间，水过者，穴在水际；

子午过者，穴子午，艮坤过，着穴艮坤；

左杠不足者穴左亦亏，右夹不周六右亦峡。

【精要】

1、峡正出，则穴亦正，左出，则穴居右，右出则穴居左。

2、正出斜过者，则穴亦正出而斜倒，侧出而正过者，则穴亦侧出而正倒。

3、透顶出脉者，则穴居脚下，脚下出脉者，则穴居顶上。

4、山护者，穴结山中，水护者，穴结水边。

5、去山小而无迎者，气将欲伏，其结穴于近处，去山大有迎者，气正发其穴必结在远处。

6、峡中左砂短，则穴前左砂必先到，峡中右砂短，则穴前右砂必先到。

峡的常见种类：

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5、峡之贵格

蜂腰：短雨细者。

鹤膝：长百中闺起节者。

蛛丝：灰线，草蛇，马迹。

形峡：一字峡，十字峡，二字峡，王宇峡，乾卦峡，重乾卦峡，谓之峡上起玉枕，贵格。

6、细论峡格

单脊峡：只有一条脊过去。

双脊峡：有多条以上的臂过去。

天池峡：峡中有一池，常年不干，本质甘霜，贵格，有池不蓄水，亦凶。

干湿峡：峡中有一坑，下雨就有水，雨过则无，为凶格。

天井峡：过峡处有一水井，常年不干，木质甘甜，亦为贵格。但不可太深，否则漏气。

双池峡：过映处有双池，如果左右有池子亮也是贵格。

夹珠峡：过峡处起一圆珠，有适，如钳夹，为贵格，

穿田峡：过峡处有水田。

入水峡：过峡处有水，河流等。